醉zuì叟sǒu传chuán
醉zuì叟sǒu者zhě,不bù知zhī何hé地dì人rén,亦yì不bù言yán其qí姓xìng字zì,以yǐ其qí常cháng醉zuì,呼hū曰yuē醉zuì叟sǒu。岁suì一yī游yóu荆jīng澧lǐ间jiān,冠guān七qī梁liáng冠guān,衣yī绣xiù衣yī,高gāo权quán阔kuò辅fǔ,修xiū髯rán便biàn腹fù,望wàng之zhī如rú悍hàn将jiāng军jūn。
年nián可kě五wǔ十shí馀yú,无wú伴bàn侣lǚ弟dì子zǐ。手shǒu提tí一yī黄huáng竹zhú篮lán,尽jǐn日rì酣hān沉chén,白bái昼zhòu如rú寐mèi。百bǎi步bù之zhī外wài,糟zāo风fēng逆nì鼻bí。遍biàn巷xiàng陌mò索suǒ酒jiǔ,顷qǐng刻kè数shù十shí馀yú家jiā,醉zuì态tài如rú初chū。不bù谷gǔ食shí,唯wéi啖dàn蜈wú蚣gōng、蜘zhī蛛zhū、癞lài虾xiā䗫má,及jí一yī切qiè虫chóng蚁yǐ之zhī类lèi。市shì儿ér惊jīng骇hài,争zhēng握wò诸zhū毒dú以yǐ供gōng,一yī游yóu行xíng时shí,随suí而ér观guān者zhě常cháng百bǎi馀yú人rén。人rén有yǒu侮wǔ之zhī者zhě,漫màn作zuò数shù语yǔ,多duō中zhōng其qí阴yīn事shì,其qí人rén骇hài而ér反fǎn走zǒu。篮lán中zhōng尝cháng畜chù乾gān蜈wú蚣gōng数shù十shí条tiáo。问wèn之zhī,则zé曰yuē:““天tiān寒hán酒jiǔ可kě得dé,此cǐ物wù不bù可kě得dé也yě。””
伯bó修xiū予yǔ告gào时shí,初chū闻wén以yǐ为wèi传chuán言yán者zhě过guò,召zhào而ér饮yǐn之zhī。童tóng子zǐ觅mì毒dú虫chóng十shí馀yú种zhǒng进jìn,皆jiē生shēng啖dàn之zhī。诸zhū小xiǎo虫chóng浸jìn渍zì杯bēi中zhōng,如rú鸡jī在zài醢hǎi,与yǔ酒jiǔ俱jù尽jǐn。蜈wú蚣gōng长zhǎng五wǔ六liù寸cùn者zhě,夹jiā以yǐ柏bǎi叶yè,去qù其qí钳qián,生shēng置zhì口kǒu中zhōng,赤chì爪zhǎo狞níng狞níng曲qū伸shēn唇chún髭zī间jiān,见jiàn者zhě肌jī栗lì。叟sǒu方fāng得dé意yì大dà嚼jué,如rú饭fàn熊xióng白bái豚tún乳rǔ也yě。问wèn诸zhū味wèi孰shú佳jiā?
叟sǒu曰yuē:““蝎xiē味wèi大dà佳jiā,惜xī南nán中zhōng不bù可kě得dé。蜈wú蚣gōng次cì之zhī,蜘zhī蛛zhū小xiǎo者zhě胜shèng。独dú蚁yǐ不bù可kě多duō食shí,多duō食shí则zé闷mèn。””
问wèn食shí之zhī有yǒu何hé益yì?曰yuē:““无wú益yì,直zhí戏xì耳ěr。””
后hòu与yǔ余yú往wǎng来lái渐jiàn熟shú,每měi来lái踞jù坐zuò砌qì间jiān,呼hū酒jiǔ痛tòng饮yǐn,或huò以yǐ客kè礼lǐ礼lǐ之zhī,即jí不bù乐lè。信xìn口kǒu浪làng谈tán,事shì多duō怪guài诞dàn。每měi数shù十shí数shù,必bì有yǒu一yī二èr说shuō入rù微wēi者zhě。诘jí之zhī不bù答dá,再zài诘jí之zhī,即jí佯yáng以yǐ他tā辞cí对duì。
一yī日rì,偕xié诸zhū舅jiù出chū游yóu,谈tán及jí金jīn、焦jiāo之zhī胜shèng,道dào值zhí叟sǒu,二èr舅jiù言yán某mǒu年nián曾céng登dēng金jīn山shān。叟sǒu笑xiào曰yuē:““得dé非fēi某mǒu参cān戎róng置zhì酒jiǔ,某mǒu幕mù客kè相xiāng从cóng乎hū?””
二èr舅jiù惊jīng愕è,诘jí其qí故gù,不bù答dá。后hòu有yǒu人rén窃qiè窥kuī其qí篮lán,见jiàn有yǒu若ruò告gào身shēn者zhě,或huò云yún曾céng为wèi彼bǐ中zhōng万wàn户hù,理lǐ亦yì有yǒu之zhī。
叟sǒu踪zōng迹jī怪guài异yì,居jū止zhǐ无wú所suǒ,晚wǎn宿sù古gǔ庙miào,或huò阛huán阛huán檐yán下xià。口kǒu中zhōng常cháng提tí““万wàn法fǎ归guī一yī,一yī归guī何hé处chù””。凡fán行xíng住zhù坐zuò眠mián,及jí对duì谈tán之zhī时shí,皆jiē呼hū此cǐ二èr语yǔ。有yǒu询xún其qí故gù者zhě,叟sǒu终zhōng不bù对duì。往wǎng余yú赴fù部bù时shí,犹yóu见jiàn之zhī沙shā市shì,今jīn不bù知zhī在zài何hé所suǒ矣yǐ。
石shí公gōng曰yuē:““余yú于yú市shì肆sì间jiān,每měi见jiàn异yì人rén,恨hèn不bù得dé其qí踪zōng迹jī。因yīn叹tàn山shān林lín岩yán壑hè,异yì人rén之zhī所suǒ窟kū宅zhái,见jiàn于yú市shì肆sì者zhě,十shí一yī耳ěr。至zhì于yú史shǐ册cè所suǒ记jì稗bài官guān所suǒ书shū又yòu不bù过guò市shì肆sì之zhī十shí一yī其qí人rén既jì无wú自zì见jiàn之zhī心xīn所suǒ与yǔ游yóu又yòu皆jiē屠tú沽gū市shì贩fàn游yóu僧sēng乞qǐ食shí之zhī辈bèi贤xián士shì大dà夫fū知zhī而ér传chuán之zhī者zhě几jǐ何hé?余yú往wǎng闻wén澧lǐ州zhōu有yǒu冠guān仙xiān姑gū及jí一yī瓢piáo道dào人rén。近jìn日rì武wǔ,汉hàn之zhī间jiān,有yǒu数shù人rén行xíng事shì亦yì怪guài,有yǒu一yī人rén类lèi知zhī道dào者zhě。噫yī,岂qǐ所suǒ谓wèi龙lóng德dé而ér隐yǐn者zhě哉zāi!””
赏析
《醉叟传》是袁宏道最优秀的传记作品,文中将醉叟这个人物形象刻画地生动鲜明,如在目前。醉叟行为怪诞,不像此世间人,倒像看穿了凡人世界,了悟了人生真谛的仙人。此一人物形象,是作者内心敬佩又向往的人物,作者将自己的情感意志融入其中,成功刻画了这个神奇的人物形象。