仲夏归汉南园寄京邑耆旧
尝读高士传，最嘉陶征君。
日耽田园趣，自谓羲皇人。
予复何为者，栖栖徒问津。
中年废丘壑，上国旅风尘。
忠欲事明主，孝思侍老亲。
归来当炎夏，耕稼不及春。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。
因声谢朝列，吾慕颍阳真。
译文
尝读高士传，最嘉陶征君。
我曾经捧读过一本《高士传》，最崇拜的是书中陶渊明先生。
日耽田园趣，自谓羲皇人。
陶渊明弃官隐居于山野田园，以羲皇上人自居独立于世外。
予复何为者，栖栖徒问津。
我在求仕与归隐的困惑之中，有心学陶公却整日忙忙碌碌。
中年废丘壑，上国旅风尘。
人到中年弃隐居赴长安求仕，却失败而归唯一身风尘仆仆。
忠欲事明主，孝思侍老亲。
想效忠就找明主报济世之志，想尽孝就要有侍奉老人的心。
归来当炎夏，耕稼不及春。
理想破灭回归时已是仲夏季，想自耕田园却错过播种季节。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。
心情颇为沮丧，闲居于田园，山涧水滨之中采摘灵芝仙草。
因声谢朝列，吾慕颍阳真。
托人寄语同窗好友表示感谢，我真的羡慕隐居颍阳的纯真。
注释
（1）仲夏：夏季第二月，即农历五月。
（2）南园：即涧南园，在襄阳城南岘山附近，是孟浩然的本宅。
（3）京邑：指京城长安。
（4）耆旧：年高而望重之人。
（5）高士传：晋皇甫谧撰。流传至今的《高士传》共三卷，录晋以前高士九十六人。这里或指另一种写隐逸的传记，或泛指高士的传记。
（6）嘉：推许，赞美。
（7）陶征君：东晋诗人陶渊明。东晋安帝义熙末年，朝廷征他为著作佐郎，不就。征君，经朝廷征聘过的士人称为征士，美称之为征君。
（8）耽：沉醉，入迷。
（9）自谓羲皇人：陶渊明《与子俨等疏》：“尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”羲皇，传说中的上古帝王伏羲氏。羲皇上人，即指上古时代的人。前人认为上古时代的人淳朴天真，无忧无虑，生活得很愉快。
（10）栖栖：形容奔波劳顿，不能安居。《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者欤？”
（11）问津：《论语·微子》载，孔子遇见隐者长沮、桀溺二人并耕，使子路前往问津。问津即问渡口，泛指问路。
（12）中年废丘壑：指孟浩然四十岁离家进京应进士试不第，旅居长安事。废丘壑，放弃隐居生活。丘壑，山丘沟谷，指所隐山林。上国，犹上京，指京都长安。旅风尘，旅居辛苦，寓沦落不遇之意。
（13）明主：英明之主，明白之主。
（14）耕稼：耕种庄稼。
（15）扇枕北窗下：用陶渊明《与子俨等疏》“五六月中，北窗下卧”意，极言生活闲适。扇枕，扇子枕头，代睡眠。
（16）采芝：犹采药，隐者所好。
（17）南涧：水溪名，在孟浩然家之北。
（18）因声：因人寄声。此指托人带诗。
（19）谢：告诉。
（20）朝列：本指官吏在朝廷的位次，这里当指在朝为官的友人。
（21）颍阳：代指上古高士许由。尧让天下与许由，许由不受。后尧又欲聘许由为九州长，许由仍不受，而隐耕于颍水之阳，箕山之下。事见皇甫谧《高士传》。
（22）真：指其不慕功名富贵之心真诚实在。
参考资料：- [1]柯宝成．孟浩然全集．武汉．崇文书局．2013．70-72
- [2]邓安生．孟浩然诗选译．成都．巴蜀书社．1994．40-42
- [3]李怀福．孟浩然诗集评注．武汉．长江文艺出版社．1992．96-98
- [4]陶文鹏．王维孟浩然诗选评．西安．三秦出版社．2004．358-359
- [5]汤会会．孟浩然集．南京．江苏凤凰文艺出版社．2020．202-204
- [6]傅如一．王维孟浩然高适岑参诗精选200首．太原．山西古籍出版社．1995．118-120